夙晨把橘子浑身炸起来的毛撸了下去, 顶着猫大摇大摆来到黑石和黄土面前, 问他们吵什么技术问题, 需不需要他技术指导。

黄土心比当初的稻谷大许多。稻谷当时来到炎黄部落之后, 一直谨小慎微，到现在也很内敛，很少与人发生冲突。

黄土像个愣头青，平时倒是很忠厚老实，但一涉及到石头和烧石头, 就立刻跟变了个人似的, 非要和人争辩出个一二三四五出来。

炎黄的人又比较直肠子, 黄土要吵, 那就吵, 吵完之后证明谁对谁错, 错的人直接道歉, 从不往心里去。

一来二去，黄土比稻谷当初融入部落的速度快许多。

天青曾经向稻谷吐槽，黄土如果换个部落，早被人欺负了。也是炎黄的人心胸宽广，看所有人都没有高人一等的想法, 黄土才能融入炎黄部落。

不过稻谷摇头，说黄土是因为巫承认了她, 所以炎黄部落的人才会像对待族人一样对待他。

天青略微思索了一会儿后，点头赞同。

的确，无论是丹部落、稻谷、霞, 还是现在的黄土，炎黄接纳他们，终究还是因为巫接纳了他们。

丹部落和他何尝不是这样？只要是巫同意的，他们都不会反对。

而且，巫从未出错。

……

黄土对其他人直肠子，对夙晨却非常拘谨。

黑石没好气的瞪了黄土一眼，心里嘟囔，刚才和我吵架的时候怎么没见你这样？现在装成个唯唯诺诺的模样，搞得我好像欺负你似的。哼！这个女人心眼真多。

难得找到敌手，在关于石头的问题上输给黄土好几次的黑石心里很不舒坦。

黑石心里再不舒坦，也不敢对夙晨发气。

当然，不敢之外，他也不愿。除了鸿，哪个炎黄的人会对巫发脾气？

“巫，我们在吵水泥的新配方。”黑石十分耿直的用了“吵”这个字眼。

“我听听？”夙晨好奇。

在夙晨的指导下，炎黄的人用火山灰再加石灰，锻造出最原始的水泥。

原始水泥制造出来之后，夙晨就把寻找水泥新配方的事交给了炎黄的人，自己只偶尔关心一下新配方进展。

水泥根据中间掺杂的材质不同，有不同的特性。最简单的不同水泥配方的摸索方法，就是把水泥和炉渣矿渣混合。

现代许多特殊型号的水泥，都是与矿渣混合。有些直接以xx矿渣水泥命名。

黑石和黄土，现在讨论的就是，用冶炼青铜留下的矿渣，混合原始水泥，如何配置新的水泥。

夙晨听了半天，没听出什么比较值得在意的事。

现在他们还不能将冶炼青铜后留下的矿渣分类，所以所有尝试，都只是简单的将矿渣以不同的比例混合原始水泥，然后比较其特性。

这种实验，对夙晨而言，太粗糙。

不过以炎黄人现在的经验和见识，知道用不同比例混合寻找新水泥，也算是比较聪明的方式了。

夙晨没说谁对谁错，只夸了两人几句，然后就敷衍了过去。

在找到煤矿之前，可能水泥新配方的事，有点悬了。

只有有了煤这种较为高效的燃料，才能让矿渣进一步“提纯”。这样水泥才会有新的原料加入，形成新的水泥。

夙晨见两人的确只是单单纯纯讨论技术方面的问题，没有任何暧昧的火化，遗憾的离开了黑石和黄土。

夙晨前脚刚一走，这两人后脚又吵了起来。

夙晨叹着气撸着猫：“都怪你。如果你还有能力，可以探查我们居住地附近的煤矿，他们都去冶炼铁，就没空吵架了？”

橘子在夙晨手掌上躺平了，仍由夙晨撸肚子。

虽然主人的抱怨它听不懂，但撸肚子好舒服！

为什么我只是一团火焰，居然会感觉好舒服！

橘子眯着眼昏昏欲睡。

夙晨又叹了口气，把橘子搁肩膀上，慢吞吞回家做饭。

最近鸿总要忙到晚上才回来，夙晨没事可干，只能做饭。

鸿每次吃到他做的饭菜，都笑得牙齿都露出来。哼，他的厨艺就是这么好。

……

……

经过近半个月的紧张忙碌，两个部落的人终于在农作物烂在地里之前，将粮食都收进了仓库和地窖。

有图腾战士笑着抱怨，这收获，比打猎还累。

但是收获比打猎更好的一点是，收获是只要累了，就可以预见自己的收获。而打猎，辛苦忙碌了一整天，可能收获还赶不上消耗。

夙晨心道，其实种地也是要看老天爷的脸色。遇到风不调雨不顺的时候，仍旧是辛苦劳作一整年，结果一场空。

不过农耕的确比狩猎和放牧要稳定许多。所以农耕文明才安土重迁。

收获之后，除了晾晒之外，天青和数带来了两个部落人们共同的请求——他们该来一场大规模的祭祀了。

夙晨摸了摸下巴。也对，是时候来个大祭典，让辛苦了一年的部落人开心一下了。

这时候开心一下，打一针强心剂，冬日的时候，大家精神状态也会好一些。

夙晨认为，这次祭典也是丹部落和炎黄部落第一次“合并”之后的祭典，两个部落的特色都得搞起来。

那么问题来了，你们祭典有什么特色？

炎黄部落的人挠挠头。我们以前连图腾都没有，有什么特色还不是巫说了算？我们也就唱唱歌而已。

丹部落的人挠挠头。虽然我们以前有图腾，但祭典不就是嚎几嗓子，围着图腾跳舞吗？还能有什么特色？

夙晨又问了霞。

霞推了一下护目镜，道：“鳌部落的祭祀也是唱歌和跳舞。其他大部落的祭祀也差不多。”

夙晨瞬间感觉情绪不怎么高了。

唉，就唱歌跳舞，而且唱的歌还不好听，跳的舞也是乱七八糟，这个祭典多没意思啊。

“听说天部落的祭祀和其他部落的祭祀不同，他们有许多仪式。”鸿见夙晨兴致缺缺的模样，道，“你也弄一套不就行了。以后祭典怎么样，还不是你说了算。”

“不会不会太麻烦？”虽然嘴上这么说，夙晨的眼睛却亮晶晶的，一脸渴望。

最近两个部落的人都在忙收获，就他闲着，还不能出去乱跑。夙晨早就闲得浑身不舒坦了。

“祭祀是大事，怎么能叫麻烦？”鸿最受不了夙晨这种表情，每次看到夙晨露出这种表情，他就忍不住上手捏夙晨的脸颊，然后被夙晨踢。

这次也不例外。

夙晨踢完之后再次问道：“真的不麻烦？马上要过冬了，你们还要去狩猎，准备过冬的食物。”

“狩猎是图腾战士的事，你可以让部落里其他人帮忙祭典。现在收获已经结束，他们都闲着。”鸿又伸出手，然后在夙晨扬起拳头的威胁下，讪讪收回了手，“太闲也会出事，不如找点事做。”

太闲也会出事？夙晨想了想，好似部落里因为太闲而闹出的矛盾的确多了起来。或许的确该让他们多忙一点。

“好，那就按照我说的做。”夙晨兴致勃勃。

这个祭祀嘛。歌舞肯定是要有的。但是只是干嚎几嗓子，然后围着祭坛绕圈圈，就太没意思了。

舞龙舞狮不来一套吗？

踩高跷和扭秧歌呢？

敲锣打鼓也必须搞吧？

其他戏曲什么的，可以等以后再慢慢来，先把这些搞一搞吧？

对了，再把两个部落的祭祀歌曲弄一弄，大家搞个大合唱，到时候图腾出现，领唱嚎一嗓子，大家整整齐齐大合唱几首歌，可不比乱嚎气势更强？

唱歌的时候，配合什么舞蹈动作，也一起来嘛。图腾就喜欢热闹，就喜欢部落人精神头十足的模样。

至于祭祀的仪式，那些纸做的牲畜鱼类，还有纸做的武器房屋花草之类，都可以拿出来。图腾又不需要这些东西，一切就讨个吉利。

而且咱们华夏人的传统，就是所有纸做的东西烧了之后，都会在另一个世界变成真的东西。所以现在只要用纸做祭品就好了。

一把火烧了，省钱又省事。

天青和数听完之后哭笑不得。

省钱省事？这也只能在华夏联盟中这么说。这些纸制品，在其他地方，肯定能卖天价。

不过比起拿真的食物去祭祀，最后一把火烧了。用纸做祭品，的确更好。

如果不是巫，他们肯定会认为不拿真的食物祭祀是亵渎图腾和先祖。

但既然是巫发话，那这一定是最好的办法，没有之一。

巫能掌控图腾，巫还能把图腾随时召唤下界搓着玩，当然巫说什么都是正确的。

夙晨倒不是独|断专行，他还专门把三只图腾召唤出来，问它们的意见。

它们的意见就是没有意见，甚至很高兴。

比起食物这些它们吃不着的东西，凝聚着部落人智慧和创造力的“工艺品”似乎更能引起它们的兴趣。当这些东西燃烧之后，其中部落人的精气神，也会真正进入它们的体内，成为它们的力量。

夙晨心想，这大概就是传说中的精品艺术品工艺品等等东西中，都凝聚着工匠和艺术家的心血？

至于什么唱歌跳舞敲锣打鼓舞龙舞狮，三只图腾更是高兴的跳了起来。

一听就很有趣！它们一定要提前跟着夙晨看个够！

橘子趴在一旁不由垂泪。

好羡慕喵呜咪！