戒律戒规，参悟武学

四丫鬟与二十八个孩子闻此声音，眉头微皱，复有露出微笑，纷纷赶往大殿。殿中有一女子身穿藏青色八卦道袍，头上用木簪挽起高高道髻，唇红齿白，面色红润，明净如月，钟灵毓秀，嘴角带着若有若无的笑意给人如沐春风的感觉。

太元睁开慧眼，淡笑道：“想不到倒是惊扰了大家，倒是我的罪过了”。

“轩妹妹，你怎么出家当起了牛鼻子道士了”，腊梅走上前来，埋怨道。

“自是因缘而生，因缘而当。因缘际会又有什么事发生不了，或许你将来还能当将军夫人呢！”，太元取笑道。

腊梅害羞得脸红，眼神有些暗淡，不做声，许是想起了虎子。

“小姐，奴婢才不管小姐做什么，只要小姐好就行。”春桃高兴地说道。众人一阵附和，都露出高兴的神采。小孩子鼓掌叫好。

“不过，你们有没有人随我出家？”

底下人立即鸦雀无声，都皱着眉头。

太元见众人表情，心中叹了叹气，“没人就、、、”。

太元还没说完，明理面无表情地走上前来，作揖道：“做道士有什么要求”。

“明道，信道，行道，修道，人行大道，唯心顺理，惟道是从，从道之事。皈三宝，守五戒，行九守，晓十善，尊师重道”。

“哪三宝，哪五戒，哪九守，哪十善？”明理追问道。

太元听了也不生气，一一解释道：“第一皈身，太上无极大道。永脱轮回，故曰道宝；第二皈神，三十六部尊经。得闻正法，故曰经宝；第三皈命，玄中大法律，不落邪见，故曰师宝，是为三宝；戒杀、戒贪、戒盗、戒淫、戒忘语，是为五戒；守和、守信、守气、守仁、守简、守易、守清、守盈、守弱，是为九守；恤死度生，救疾治病，施惠穷困，割己济物，奉侍师主，修斋念道，宣化愚俗，谏诤解恶，教化童蒙，劝人作善，是为十善。”

众人听后，都大吃一惊，哪有做道士要守如此多的清规戒律的？

“夫子，弟子以前流浪时，也见了很多道观，哪有这么多的戒律”，明理争论道。

“是啊，是啊”众人又是一阵附和。

“轩妹妹，这道士咱还是不做了吧，这将来还怎么嫁人？”腊梅恳求道。

太元淡淡一笑，“我从没说过我要嫁人！”

“这怎么行？”，腊梅大声惊呼，“这女子怎可不嫁人”。

其他人也面露惊色，这天底下还真没有敢说出不嫁人的女子，这太元可是第一个。

“那男子出家做道士是不是不许娶妻”，明理郑重地问道，这一个六七岁的小孩子煞有其事地问娶妻之事，要不是氛围不对，还真让人好笑。

太元断了断，沉吟一番，“自是”。

明理闻言，怔了怔，退了下去。

底下一片乱象，众人全都感到不可思议。

等众人安静下来，太元继续说道：“既然没人随我出家，孩子们就在道观里做童子吧，至于春夏秋冬四女，年龄到了，有喜欢的人了，告诉我，就嫁人吧”。

春夏秋冬四婢女听到太元说她们的婚事露出紧张之色，待听到最后又露出喜色。

这时，有一七八岁的男孩，站了出来，坚定地说道：“夫子，弟子想做道士”。

太元看了看他，疑惑地问道；“为什么？”

“弟子想学武功杀尽蜀国人，为父母报仇”。

太元眉头一皱，虽然王氏有部分原因是蜀国人造成的但也谈不上恨，要说恨也该恨战争和发动战争的人。

“你戾气太重，恨意太深，还需放下执着，回归清净法身。”说完太元递给了他一本写着清心咒的册子，又吩咐道：“以后，每人每天都念诵一遍”。

太元觉得原张家村的孩子心里或多或少都有些恨意，这对孩子的身心发展大有损害，就穿了他们清心咒语以消心魔，化戾气为祥和。

他们毕竟是童子，将来出去，亦是代表我观，若不会武功被人欺负，那不是很没面子，而且这些孩子读书都快读成书呆子了，教点武功调剂一下倒也不是不可。太元虽然平时表现得和俗世武学差不多，但本质却不同。练凡俗武功永远都是凡夫俗子，而太元的内丹术却有可能一步登天。不过，他们都拒绝入道，就是错失机缘，与太元的大道无缘，却不可强求。

太元道行高深已达俗世宗师境界，创些俗世武学倒也不难。

“武学乃是小道，不过既然你们想学倒也行，但你们可不许半途而废”。

那些孩子一听，全都高兴得跳了热起来，“我们一定不负夫子教导”。

太元见孩子们露出孩童之态，也很是高兴，不那些顾忌抛于脑后，欣慰地笑着。

“好了，没事你们就出去吧，这两天我要闭关，你们不要打扰”。

众人一一退去不提。

太元随即闭关，开始参悟道法武学。

太元这一出家，在张家村却发生了轰动，村人议论纷纷。

有人说太元母亲去世，她悲伤过度，奋然出家；有人说太元见凡人生命如草芥，欲要超脱，修炼成仙；亦有人说太元因张家村死伤过多怨气太重，出家来镇压邪气。总之种种说法不一而足。

不过太元是大家的救命恩人，就算有人想反对，也没有办法说出口，更何况太元武功高强，说实话村人自见了太元杀人，从心里还有点惧怕与她。所以村人只敢议论，不敢找村长说她败坏风俗。

这些也只是那些没事找事干的人才会想。现在，现存的五六十户人家，大都还处于悲伤难过阶段，太元这一出家，正好给了她们一个寄托哀思与信仰的地方，让他们能够拜神求仙，许下愿望，期待将来生活美好。