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  • 一百零四 地皇神农

    作品:《我在洪荒

    接下来的几天,你们就狠狠鄙视小鱼吧······

    伏羲统一东胜神州后,开始治治理起来人族,而伏羲每十年,便组织人,亲自前往万寿山下的圣城朝拜,表示对圣父的尊崇。

    孟津东部有一条图河与黄河相接,龙马负图出于此河,伏羲氏依龙马之图画出了乾、兑、离、震°、坎、艮、坤为内容的卦图,后人称为伏羲八卦图。

    明极收回河图、洛书,回蓬莱岛复命去了。

    伏羲氏仰观象于天,俯察法于地,用阴阳八卦来解释天地万物的演化规律和人伦秩序。伏羲氏取火种、正婚姻、教渔猎,结束了人们茹毛饮血的历史。龙马负图寺遂成为“河图之源”,伏羲氏则被奉为中华民族的“人根之祖”、“人文之祖。”

    在东胜神州的一处山中名为少典部落里,有一小孩,天生奇特,名为神农氏。

    神农一生下来就是个“水晶肚”,几乎是全透明的,五脏六腑全都能看得见,还能看得见吃进去的东西。

    少典部落的族人对此也很奇怪,毕竟这种事情还是很稀奇的。

    那时候,人们经常因乱吃东西而生病,甚至丧命。神农为此决心尝遍百草,能食用的放在身体左边的袋子里,介绍给别人吃,用作葯用;不能够食用的就放在身体的右边袋子里,提醒人们注意不可以食用。

    但是光有此心不行,神农没有真个实力,所以神农四处巡山拜师,但却无一所成。

    云中子这些年来一直关注着神农,神农与伏羲不痛,伏羲有前世,等到伏羲功成之时,就是恢复前世伏羲之日。那时候的大神伏羲,怎么可能是云中子的弟子。

    但是神农可以,神农没有那么多道道,身世清白,所以神农可以做云中子的正式弟子。

    神农这几年拜师的所作所为,云中子都一一看在眼里,终于在神农拜师未果后,云中子出现在了神农面前。

    云中子,即使是穿着最普通的衣服,但是云中子的气质,依然就能让人一眼看出来,云中子就是一个得道仙人。

    神农那着出现在自己身前的云中子跟往日里想要拜师的人一比,发现云中子才算是真正的有道仙人。急忙上前几步,来到云中子面前,作揖道:“神农见过仙长。”

    云中子单手在前,也还了一礼,道:“有礼。”

    看到云中子这么和蔼,神农追问道:“敢问仙长仙乡何处?”

    云中子微微一笑,道:“贫道乃是明教弟子。”

    明教,在人族就是一块金子招牌,神农又作了一揖,求道:“还请道长收我为徒。”

    云中子问道:“你拜我为师,所为何事啊。”

    神农一脸坚毅,道:“愿尝百草,造福苍生。”

    云中子要的就是神农这种坚定不移的信念,道:“好,我便收你为徒。”

    “神农,拜见老师。”神农大喜过望,行过拜师之礼后,恭恭敬敬的站在了云中子身前。

    云中子又对神农道:“你既然拜我为师,自当知道我的来历,为师云中子,乃是明教二代弟子,你还有一师兄,名为伏羲。”

    人族之首的伏羲,居然是自己的师兄,而自己的老师竟然还是圣父的亲传弟子,这让神农怎么不喜。

    于是云中子留在了少典部落,悉心教导了神农三十载,还用明玄赐下的乾坤鼎为神农炼制了一鼎,名为神农鼎,一鞭,名为赭鞭。之后,云中子便飘然离去了。

    而帝师云中子的大名,村中之人还是都知道的,所以,当云中子离开后,神农之父少典,便将族长之位传给了神农。

    而神农得此机会,大展所学,将云中子所教的知识,一一用在了少典部落中,让原本落后的少典部落,迅速发展,不过十年,少典部落便成为了远近闻名的大部落。

    一天,一只周身通红的鸟儿,衔着一棵五彩九穗谷,飞在天空,掠过神农氏的头顶时,九穗谷掉在地上,神农氏见了,拾起来埋在了土壤里,后来竟长成一片。他把谷穗在手里揉搓后放在嘴里,感到很好吃。于是他教人确倒树木,割掉野草,用斧头、锄头、耒耜等生产工具,开垦土地,种起了谷子。

    神农氏从这里得到启发:谷子可年年种植,源源不断,若能有更多的草木之实选为人用,多多种植,大家的吃饭问题不就是解决了吗?那时,五谷和杂草长在一起,草葯和百花开在一起,哪些可以吃,哪些不可以吃,谁也分不清。神农氏就一样一样的尝,一样一样的试种,最后从中筛选出的稻◎、稷、麦、菽五谷,所以后人尊他为“五谷爷”、“农皇爷。”

    而神农在少典部落的所作所为,得到云中子通知的伏羲也一直关注着,看到自己的师弟能有此成就,伏羲也感到由衷的高兴。

    神农所筛选出来的五谷,实为造福人族之大事,于是伏羲召见了神农,商量推广之事。

    师兄弟两人,虽然一直未曾见过,但是两人神交已久,所以两人谈的很尽兴,如何推广五谷之事,也被商量出来了。

    做完这一切的神农,在重新回到少典部落后,神农就开始了当年拜师所立的志向,遍尝百草。

    神农带着神农鼎,赭鞭,离开了少典部落,开始走访各地,险山恶水。

    由于神农天生水晶肚,所以每次吃下的葯草有什么效果都能看到,能够准确的判断出葯草的用途。

    赭鞭能辨别葯草是否有毒性,让神农避免了很多次意外。

    历经百年后,神农再次回到了少典部落,闭关十年,写出了《神农本草经》一书,记载了神农百年中所尝过的葯草的用途。

    又十年后,伏羲正式传位与神农,功成身退,成就天皇之位,恢复了前世的记忆。

    明玄、老子‘娲、云中子四人来到伏羲部落,亲自为天皇伏羲加封。

    伏羲斋戒沐浴后,一步一步走上了天坛,然后敬过天,礼过地。然后道出自己平生所做的事情,表明自己问心无愧。

    当伏羲讲出自己所做之事后,天上降下一道功德金光,沐浴伏羲全身。而伏羲得功德金光之助,一道紫光闪过之后,伏羲恢复了前世的记忆,但是却未能成就圣位,也只不过是准圣后期,斩却善恶两尸的境界。

    而云中子身为帝师,教导伏羲,也有一道小于伏羲的功德金光柱降下,融入自身。

    然后老子正式册封了神农为人族的地皇,任命神农治理人族。

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