第三天范炫消耗了一千多人最终把护城河填满，正式攻城开始，几十个大型投石机被推到阵前，刚安装好就被滑膛炮的实心弹连机带人砸了个粉碎。周抚看到这熟悉一幕的时候心里也是苦涩的紧，随着火器的发明，整个作战的方式全部都发生了改变，拿着旧式武器的军队只有被吊打的份，毫无还手之力。周抚这段时间就是在军营除了学习刘丹的建军思想，军规，还有就是学习这些新式武器的运用战术。

刘家军纪律严明，特别重视思想教育，培养士兵的荣誉感和使命感，当兵打战不是为了养家糊口，而是驱逐胡虏，恢复中华，解救北方被胡人奴役的民众。部队的训练量大得出奇，另外还有整理内务、唱军歌……这一串的练兵方法让周抚咂舌不已，伙食费也是高得出奇。真舍得花钱啊！周抚感叹，我的亲兵也就是这个待遇了。

但是这样练出的兵和别处不同，这是一支有信仰的部队，他们知道自己为何而战。坚定的信仰，严明的纪律，高超的战术素质，这样练出的兵与众不同。

《为百姓服务》这本书周抚认真拜读，刘丹所著的其他书籍周抚全部看过一遍，对于刘丹治军、治国的纲领、原则和方针、政策心里有个大致的了解，这是和儒家和法家不同的另一套东西，把处于最底层的民众放在最高的位置，整个政府的出发点和归宿都是一切为了民众，可以说是离经叛道了，但是他又能自圆其说，引经据典，让人不得不信服。

他也许是另一个世界的人？周抚怀疑道。以前周抚和邓岳谈起过自己的疑虑，邓岳也有同感。这个刘丹会的东西太杂、太多了，有些思想太深刻，发前人未发之覆，直击真相，让人叹为观止。

“砸烂一个旧世界的同时建设一个新世界！”周抚念叨着这句话，砸烂一个旧世界是没有问题的，就凭这一套东西，可以横扫一切牛鬼蛇神。问题是刘丹能否建起一个新世界，这是最关键的，也是最难的。按照他的说法，要建设一个属于劳动人民的政权，人民当家作主，安居乐业。还要开疆拓土，建远洋舰队，到大洋外找新大陆。

想到这里，周抚不由笑了，真是瞎折腾！你说咱们把大汉国的哪些地方拿回来就可以了，还要开疆拓土？东边是海洋，南边是烟瘴之地，西边和北方是荒漠，你把这些地盘打下来干啥？不能种庄稼，养活不了几个人，劳民伤财。

周抚的看法其实也是桓宣和刘岩这些东晋土著的普遍想法。当年汉武帝凿空西域，远征千里也不是想要征服异域，而是为匈奴所逼，迫不得已。汉地这么多大平原都没有全部开发出来，还去折腾那些边地，这不都是匈奴闹的吗？

在中国的史书中，对于匈奴的记载太多了，从秦始皇“却匈奴七百余里”到刘邦“白登山之围”，再到汉武帝时期的汉匈战争，一直到五胡乱华时期，匈奴人也是五胡之一。总之，匈奴是中国古代最强大的少数民族之一，最后一部分融入了中原各民族，少部分流亡到中亚、西方。

虽然匈奴融入了中华民族，但很少有中国人把匈奴人当成祖先。毕竟和三皇五帝、秦皇汉武相比，匈奴不大上台面。中国人不把匈奴当回事，不代表外国人也不重视匈奴。这不就有四个国家把匈奴人认作了祖先。

第一个当然是土耳其。土耳其人几乎把亚欧草原上所有强大的游牧民族都当成了祖先，其中差不多一半都是中国历史中曾经记载的游牧帝国，包括匈奴、回鹘、突厥等。

第二是蒙古国。蒙古国本是中国的外蒙，也就是漠北。蒙古国一直都是把成吉思汗当作祖先的，直到最近十几年，他们也开始学习韩国，把历史前推，把匈奴人也当成了祖先。

第三是匈牙利。匈牙利的主体民族是马扎尔人，关于马扎尔人的历史已经无法考证。但欧洲人都认为马扎尔人就是匈奴人或匈人，他们来自中亚草原，很可能就是被汉朝赶走的北匈奴人的后代。很多匈牙利人愿意相信他们的祖先就是曾经强大无比的匈奴人。

第四就是韩国。作为“宇宙第一大国”，认祖先这事怎么能少了韩国呢。韩国人一直认为他们的祖先是高句丽人，高句丽强盛时期，整个东北和大半个朝鲜半岛都是其疆域范围。韩国人认为匈奴也来自东北地区，所以匈奴人也是韩国人的祖先。

其实这是韩国人的历史学家不专业，要说认祖宗的话箕子朝鲜是一个很好的历史素材。根据《史记》、《尚书大传》、《汉书》等史书的说法，是在公元前12世纪到前2世纪期间由箕子在朝鲜半岛北部与当地原住民一起所创立的政权。商代最后一个国王纣的叔父箕子在周武王伐纣后，带着商代的礼仪和制度到了朝鲜半岛北部，被

那里的人民推举为国君，并得到周朝的承认，史称“箕子朝鲜”。

如果他们承认这一点，那么商朝就是他们的祖先，商朝灭夏，统治中原，这是何等耀眼的事情。只是韩国的学者不承认，他们认为自己和中国一样是蒙古人种；而箕子朝鲜不是半岛上第一个王朝，第一王朝是檀君朝鲜。

檀君，名王俭，志怪书籍《三国遗事》称其是檀君朝鲜的开国国君。《三国遗事》是记述新罗、百济、高句丽三国遗闻逸事的书。作者一然，高丽中期僧人，生于1206年，卒于1289年。据《三国遗事》编造，王俭乃太阳神之子桓雄与熊女结合而生。相传檀君于公元前2333年建立“古朝鲜国”—檀君朝鲜，意思是“宁静晨曦之国”。定都平壤，所以平壤有王险城的别称。檀君在位1500年，后隐居阿斯达为山神，活到1908岁。

朝鲜于1993年宣称出土了檀君的尸骨，“确定有檀君朝鲜存在”，将每年的10月3日设定为“民族奠基日”，韩国亦有此节日，称为“开天节”，以祭檀君。朝鲜还新建了檀君陵，用一千五百块花岗岩建成，每年专派官员或以国王名义，举行盛大的祭祀活动。

檀君在神话传说中成为山神。但到了现代，为提高民族意识和爱国心，檀君建朝鲜的传说同时被写进南北韩的历史教科书中。根据中国的历史记载，檀君朝鲜在历史上根本就没存在过。而在日本的教科书里，也没有檀君朝鲜的记录。

汉武帝远征西域其实是被匈奴人逼的。中国人一直说自己是爱好和平的民族，这让蒙古人和越南人还有朝鲜人大骂：你们还爱好和平？你们老是欺负我们！在他们的历史中大部分都是记载汉族欺凌他们的历史。其实中国人远征四夷也是因为他们对于汉地垂涎三尺，首先侵犯中原，每次中原大乱，这些家伙就蠢蠢欲动。按照北方游牧民族的说法，你们凭什么占据这么肥沃的土地，而我们就要生活在极地苦寒之地？我们是狼，你们是羊，不吃你们吃谁？

中国的北方是广阔的蒙古高原，这个高原和欧洲大陆是相通的，可以孕育出强大的游牧民族，中国和欧洲的农耕文明都深受其害。中国有学者说古代人修筑万里长城没有什么意义，西方学者则嗤之以鼻。没有什么用？这个长城把我们害苦了，那些家伙被长城挡住之后，全部西迁来祸害我们！匈奴人就是这样。

因为匈奴太强大，刘邦认识到自己国力虚弱，不得已和匈奴和亲，边境上相安无事，休养生息，慢慢积蓄力量。其实这时候的匈奴也不是什么爱好和平，因为他们也认识到西汉太大，一时间也吞不下。而且最重要的是他们还有一个劲敌，就是生活在河西走廊的月氏人，所以为了避免两线作战，他们暂时和汉人和亲。

公元前5～前2世纪初，月氏人游牧于河西走廊西部张掖至敦煌一带，势力强大，为匈奴劲敌。公元前177年前不久，月氏击破敦煌附近另一个小游牧部落乌孙，杀其王难兜靡，夺其地，难兜靡的儿子猎骄靡初生，其部落逃奔匈奴。

公元前177～前176年间，匈奴冒顿单于遣右贤王大败月氏。公元前174年，匈奴老上单于立，不久又大败月氏，杀其王，以其头为饮器。月氏大多数部众遂西迁至伊犁河流域及伊塞克湖附近，原居此地的塞种大部分被迫南迁到兴都库什山以南。月氏在河西走廊留下小部分残众在祁连山，号称小月氏， 而西迁之月氏从此被称为大月氏。

匈奴拿下河西走廊之后，开始频频掠劫汉地。汉文帝14年，匈奴则抓住七国之乱的尾声，集结军队14万，从河西向东南进发，直逼长安城。这是汉文帝即位以来的第三次，也就是说短短十四年间，匈奴对汉帝国发动了3次的大规模入侵。这是在这种居危思安的思想下，汉朝廷开始谋划着一场重夺河西走廊的计划。

建元元年（前140年），汉武帝刘彻即位，张骞任皇宫中的郎官。建元二年（公元前139年），也就是汉武帝执政的第二年，这个年轻的皇帝稳住了自家阵营，便开始寻找对匈奴转守为攻的办法。最终在东方朔等人的提议下，通过瓦解河西走廊其他部落之间联盟的外交战略正式实行，史称“断匈右臂”。

建元三年（前138年），汉武帝在被俘的匈奴人中听说月氏人的事情，招募使者出使大月氏，欲联合大月氏共击匈奴，张骞应募任使者，于长安出发，经匈奴，被俘，被困十年，后逃脱。西行至大宛，经康居，抵达大月氏，再至大夏，停留了一年多才返回。

在归途中，张骞改从南道，依傍南山，企图避免被匈奴发现，但仍为匈奴所得，又被拘留一年多。元朔三年（公

元前126），匈奴内乱，张骞乘机逃回汉朝，向汉武帝详细报告了西域情况，武帝授以太中大夫。因张骞在西域有威信，后来汉所遣使者多称博望侯以取信于诸国。

此后便拉开了汉武帝凿空西域、开丝绸之路的序幕。

当年邓岳到刘家村的时候，看到风帆战舰，他也没当一回事，后来刘丹让他主持襄阳造船厂，负责风帆战舰的建造，他也没多大兴趣。海洋那是好玩的？海洋深处有海神、海怪，还有仙山，来一个暴风就得玩完。问题是刘丹的执念非常强，一定要造出来。

其实刘丹也不是民族主义者，希望万邦来朝，实在是中国的资源缺乏，在后世，震旦都要从国外进口大量的资源，石油、铁矿石、铜矿石等等原料，耕地面积也不多，只有靠精耕细作，古代每次动荡都是因为天灾，粮食歉收，民众吃不饱饭。英国抢占了广大殖民地延续了几百年的第一超级大国的地位，美国国内的资源也很丰富，密西西比河的黑土正是产粮的地方，他们称霸全球没费什么力气。国人要想活得稍微舒服一点，肯定要把这这些宝地占了。

很多砖家对于汉武帝远征西域说三道四，那都是一群没见识的家伙。中国在近代没有被列强吞并，很重要的一点是体量太大，一时间消化不了。抗倭时期太祖的持久战，也是基于我们幅员辽阔的国土，所谓“东边不亮西边亮，丢了南方有北方。”改革开放之后也是受益于这一点，产业转型的时候，东边的劳动密集型产业都可以转移到西部，来个西部大开发。中国的企业可以做大做强也是得益于人口和国土的基数，依靠国内的消费就可以支撑起世界一流的企业。没有这一点，就会像日本一样严重依赖国际市场，最后米国联合欧洲其他国家向日本施压的时候，他们只有乖乖投降，迎来了失去的20年。

在米国举起贸易保护主义大棒的时候，只有中国敢不鸟他，咱们不靠你们也照样能够生存，更何况还有一带一路国家呢？这都是我们的老祖宗给我们留下了这份基业。有些人是崽卖爷田不心疼，老祖宗的东西都可以随便割让。

“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的谭书生被无限拔高，几乎因为慷慨赴死而立地成圣。就这么一个圣人，曾经动过出卖掉新疆、蒙古等地。这件事最早见于给他的老师欧阳中鹄写的信中：

“试为今之时势筹之，已割之地不必论矣。益当尽卖新疆于俄罗斯，尽卖西藏于英吉利，以偿清二万万之欠款。以二境方数万里之大，我之力终不能守，徒为我之累赘，而卖之则不止值二万万，仍可多取值为变法之用，兼请英俄保护中国十年”。

不但如此，在他看来，除了中原地区以外的国土都是可以卖的：“费如不足，则满洲、蒙古缘边之地亦皆可卖。”

在今天看来，谭的言论简直令人瞠目结舌，与汉奸、卖国贼无异，而且变法的领导人康也有类似的言论。其实在清末民初，不单单是维新派，许多人也有类似的想法。因为很多人的出发点是狭隘的民族主义，以排满为出发点，因此将中原地区以外的国土都实为可出卖的商品。

谭等人有出卖新疆蒙古的想法，其实在他的信中也说得很明白了。在他看来，蒙古、新疆、西藏等地区属于苦寒之地，人烟稀少，环境恶劣，中央王朝在这些地区不但没有任何收获，反而花费巨额资金驻守，“毫无利于中国”，因此他认为还不如卖给列强，得到钱后用于变法。

除了谭，还有孙，也是想把满蒙卖给倭寇。细思极恐，真要让他们统治中国，那是什么结果？我们的书里竟然把这种人捧为英雄？东汉末年的邪教黄巾军，唐末的屠夫黄巢，近代的拜上帝的洪，现代卖祖卖国的张，都是好样的，相反真正的英雄霍去病、岳飞等人都被排除在外。

中国的资源资源溃泛，所以需要辛勤劳作，不然就会饿肚子。不过正因为这样才形成了国人的吃苦耐劳的品质，才有华夏经济腾飞。中国从世界各地进口海量的原料，加工成商品出口致富，而很多国家靠卖自家的资源生活。金砖五国只有中国是金，其他都是砖，著名的金猪五国他们都是处于热带地区，很容易就能吃饱肚子饭，当然也就没有勤劳奋发的动力。就像清末的八旗子弟，不事生产，像一群猪一样被养着，最后圈成了废物。所以刘丹这些所作所为，对于整个民族来说也不一定完全是好事。

英国用枪炮打开中国的市场大门，米国在全世界建基地，都是在维护自己的庞大的商品销售市场和原料基地，这就是殖民的本质。刘丹在这个世界版图几乎没有任何竞争势力的情况下，没有理由不为后人抢占那些丰腴之地。