香瓜子。

这玩意在考古领域，特别是在汉代考古领域，可以说是一个传奇物件了。

汉代人，特别是西汉人，似乎很喜欢吃香瓜子。

在海昏侯墓之前，全国各地就在多处西汉墓葬中，发现了墓主人体内残留的香瓜子。

甚至，辛追夫人的死亡，有一种猜测，就是与香瓜有关。

有医学家猜测，辛追夫人可能就是在吃香瓜的时候，因为吃的太急，一下子吃太多了，结果香瓜性寒，引发了辛追夫人的急性腹绞痛，然后间接引发了冠心病，这才突然死亡的。

甚至因为死亡的太急了，所以吃下肚的香瓜子都还没来得及消化。

在海昏侯的肚子里发现了香瓜子，无疑也让陈翰和孔建文几人，对海昏侯的死因，有了几分猜测。

既然吃下肚的香瓜子还没有消化，那显然海昏侯是在吃完香瓜子之后，就突发急性病，然后迅速死亡的。

只有这样，他的胃才会停止工作，香瓜子没有被消化，才能保存两千多年。

不然如果他是久卧床榻死亡的，那肚子里估计也就只会有一肚子药或者粥了。

虽然说，只要是去世，肚子里多多少少都会留有未消化的残留物。

但是如果是久病去世，肚子里可能会有粥，可能会有正常的饭食，但是绝对不可能会有香瓜子的...

哪家的病人，在躺在床上，话都说不利索，上气不接下气的时候，还能有那食欲和胃口吃香瓜啊？

肯定得是在精神头很足，身体没什么大碍的情况下，才能酣畅淋漓的吃香瓜的！

尸骨尽朽，瓜子依旧。

对于这些瓜子是不是香瓜子，陈翰只是猜测而已。

虽然孔建文在看过之后，也认为是香瓜子，毕竟有过往的出土实例可以参考。

但是科学是严谨的。

为了确定这种瓜子的品种，孔建文不但提取了几颗送去中科院化验，并且还在考古基地隔壁的县城，买了几个品种的香瓜子回来。

打算一个一个的比照一下。

香瓜，也就是甜瓜，是一个很笼统的分类。

在现代华夏，香瓜的品种非常的多。

什么兰州白兰瓜，江西梨瓜、加密洋香瓜等等各种品种，应有尽有。

虽然甜瓜植物的起源甜瓜种，起源中心是在非洲埃塞俄比亚高原及其毗邻地区。

但是华夏甜瓜种质资源丰富，栽培与驯化历史悠久，据考证至少在3000年以上，也是甜瓜的次起源地。

近几十年来的考古发掘证明，早在2000多年前的秦汉时期，已在帝都长安近郊邵平店和湖南长沙马王堆发现了薄皮甜瓜的踪迹。

又据《太平广记》载，东汉明帝（公元58年）的阴贵人，梦食瓜，时有敦煌献异瓜种叫“穹窿”。

这与突厥语现代甜瓜发音“可洪”相近，说明当时XJ—甘肃一带的厚皮甜瓜已经颇有影响。

所以，虽然西瓜传入华夏的时间很短，只有一两百年。

但是其实华夏人自古以来就有吃瓜传统的。

特别是在两汉时期，香瓜是只有高级贵族，才能够享用到的极品水果。

毕竟在那个年代，香瓜栽培不易，要占用农田不说，而且那个时候“糖”是十分高级的调味品，普通人是吃不到的。

就连贵族，也只能靠着蜜蜂弄到点糖吃。

这自带甜味的香瓜，自然就是糖分的最好来源了。

当然，西汉时期的香瓜，肯定没有现代香瓜甜的，吃起来也就略带点甜味，更多是清爽的味道。

像现代香瓜这样含糖量非常高的瓜种，西汉是不可能吃到的。

卖到了一堆香瓜后，孔建文就将每种品种的香瓜都切开，取了一些种子，与刘贺身体里提取的瓜子，细细比对。

果然，其中一种叫做“黄金瓜”的香瓜品种，其种子的外形，与墓中的瓜子，几乎一模一样。

除了一个是黄色，一个因为时间久了已经变成黑色之外，再无任何不同了。

不出意外的话，刘贺曾经吃的，就是这种“黄金瓜”的近亲或者祖宗了。

而黄金瓜，恰好就是在黄淮及长江流域种植薄皮甜瓜种！

江西，就处于黄淮与长江流域的范围内！

显然，刘贺吃的应该就是西汉当年本土的香瓜品种！

临死时，刘贺应该是吃了当地进贡的香瓜。

而南昌地区，香瓜一般在七月份上市。

古代可没有大棚技术，不会有啥反季节作物。

所以不出意外的话，如果这些真的是香瓜子，那刘贺去世的时间，也可以确定在七月到八月之间了。

香瓜一般来说从成熟到腐烂，也就只能保存一个月，再久口感就不好了。

刘贺死亡的确凿时间，倒是意外的因为这些肚子里发现的香瓜，有了一个确定。

这，就是考古的魅力所在。

考古队的成员们，没有人能够想到，居然因为几颗刘贺肚子里的香瓜子，就能知道刘贺去世的准确时间。

这种感觉，简直太奇妙了！

......

因为发现了腹中瓜子的原因，暂时腹部这一块，也要暂停发掘。

发掘方案再次被调整。

不过陈翰倒是一点都不介意。

只有发掘过程中发生了意外，才会调整发掘方案。

如果一直按部就班，那说明内棺的情况没有丝毫出人意料的事情，这反而不是一件好事。

发掘翻桉调整后，孔建文带领着大家，决定先将刘贺胸前叠压着的玉璧，全都提取起来。

这些玉璧，其实是开棺后最早看到的棺内随葬品。

但是因为都碎掉了的原因，一直都没有急着提取。

现在，终于是轮到它们了。

纵四横三，一共七枚玉璧，被放在了刘贺胸前。

X光透视显示，还有很多枚玉璧，被叠压在了下面，肉眼看不到。

玉璧，一般来说有两种作用。

一是保存尸骨不朽，这是汉代玉殓葬的核心论点，汉人认为玉能保存尸体。

二，就是吸引灵魂不至于远去。

他有一种死而复生的概念。

汉代人认为，玉温润尔雅，是可以保存人灵魂的，也就是说人的灵魂可以借用玉，从而留在人世间。

刘贺的这座大墓，建造的和阳间的宅子其实没什么区别，就是一副供刘贺死后继续居住的意思。

而刘贺能不能死后继续住在地下，靠的就是这些玉！