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  • 第三十章 名剑泰阿【求收藏*求推荐】

    作品:《秦时明月之侠道墨问

    “你!”淳于越气得浑身颤抖,指着荀子,一时间说不出话来。

    “手指长辈,淳于髡(kun昆)一脉就是这么教的弟子?”荀子的嘴毒也让人大开眼界。

    韩非、李斯等荀子一脉弟子都迷茫的看着自己的老师,平时说话慢吞吞,深含古蕴的老师居然还有这样的一面。

    “让子遥见笑了,唉,偶尔回忆一下年轻时的意气风发还是挺不错的,所以老夫就喜欢和你们这些年轻人在一起。”荀子没有理被气的要炸的淳于越,低声对晋遥说道。

    若是淳于髡在,他还是要叫一声师伯或是师叔的,但是一个淳于越,还不足以跟他对话,哪怕对方是儒家一派之长,但是谁让他矮一辈呢?我老我有理,你奈我何?

    晋遥想了想,好像荀子真的是很喜欢跟小孩子呆一起,李斯和韩非长大了也被丢出去了,然后荀子的书童永远是小孩子,后来也跟伏念、颜路、张良玩不到一起,反而跟荆天明成了忘年交。

    “子仁、子伦、伏化,你们可识得此剑?”荀子示意晋遥把剑匣打开。

    而剑匣也是他上来的时候就交给晋遥拿着的。

    晋遥果断掀开了剑盒,一把剑柄为青铜圆柱,剑锷篪纹,剑身古朴而金黄的长剑静静的躺在剑匣之中。

    “好霸道的剑!”只是一眼,晋遥就被震得剑匣脱手而出,而这样的剑也只能放在剑匣之中,而无法加以剑鞘。

    随着剑盒的打开,一股煌煌之威就弥漫在了整个大殿之中,哪怕是身为君王的齐王建面对这把剑,也不得不低下了头。

    “泰阿!”左丘一脉家主左丘仁,公羊一脉家主公羊伦和伏家家主伏化都呼吸急促起来。

    “居然是泰阿!”在场的所有大人物都站了起来。

    泰阿的传说太多了,但毫无疑问的是,这是楚国的镇国至宝,传闻当年晋国就为了此剑而悍然伐楚,就在城破国亡之际,楚王想以自己的鲜血祭剑,并将泰阿沉于大湖,宁死不愿太阿落入晋国手中。

    最终泰阿主动引剑对敌,天地霎时飞砂走石遮天蔽日,似有勐兽咆孝其中,晋国兵马大乱,片刻之后,旌旗仆地,流血千里,全军覆没……

    风胡子评价,泰阿剑是一把威道之剑,而内心之威才是真威。

    铸剑师欧冶子和干将也说,泰阿剑是一把诸侯威道之剑早已存在,只是无形、无迹,但是剑气早已存于天地之间,只等待时机凝聚起来,天时、地利、人和三道归一,此剑即成。

    因此,毫无疑问的是,泰阿是楚国的镇国至宝,也是一把威道之剑。

    没有人知道泰阿是怎么落入荀子手中的,但是毫无疑问,这把剑现在是儒家的了,甚至可能成为儒家掌门的信物。

    剑盒被晋遥丢出,却也没有人敢去接住泰阿,谁也不认为自己能驾驭得住泰阿。

    “叮~”长剑落地,笔直的插入大地之中,而在它面前,正是刚刚被伏化带回的少年伏念。

    “咦~”荀子有些惊讶,泰阿一旦出鞘,那股威道之气就不会收敛,只有遇到它认可的主人之时,才会主动收回自己的气势,现在泰阿居然主动收敛了自己的气势,就证明在场之人中,有它认可的主人。

    荀子第一反应就是看向晋遥,因为从刚刚到现在,就只有晋遥接触过泰阿剑。

    “不是我,它刚刚在排斥我!”晋遥果断摇头,他刚刚居然被一把剑给威胁了,不就是想了一下顺走它卖钱,结果就被一把剑给逼退了。

    荀子皱眉,然后看向了泰阿剑,又看向剑身周围的一众儒家弟子,其实他不太相信泰阿的主人会是儒家弟子。

    因为儒家尊王,而泰阿是一把威道之剑,君主之剑,儒家弟子心性是不适合泰阿的。

    “他,好像在召唤我!”伏念低声对自己父亲说道,然后不确定地看向泰阿剑。

    “你确定?”伏化也不敢相信,自己的儿子居然会是泰阿之主?

    “让他试试就知道了!”公羊伦说道,反正不可能让给别人。

    伏化点了点头,让伏念上前拔出泰阿。

    伏念小心翼翼的上前,心怀敬畏的双手握住剑柄。

    “锵~”一声清鸣,泰阿剑缓缓从青石地板中被伏念拔起。

    “居然真的是儒家弟子!”荀子目光微眯,他拿出泰阿剑就是想换来中立派的支持,却没想到真的有人能让泰阿认主。

    “伏家,伏羲后裔,能得到威道之剑的认可的,也只有三皇五帝之后吧!”人群中,鹖冠子澹定的解释着为什么伏念能拔出泰阿,让泰阿认主。

    “伏家来头这么大的?”晋遥有些被吓到了,真伏羲后裔啊,而不是像炎黄子孙一样只是一个泛指,人家是真正的嫡系血脉啊。

    “泰阿认主,也是儒家幸事,子卿只想问一下尔等,儒家要不要革新?”荀子看向中立派的三大家主严肃地问着。

    “那是你们的事!”左丘仁并不想左丘一脉参与进这种争斗之中,而左丘一脉起始于先祖左丘明,跟孔子一个时代的大儒,甚至在那个时代,左丘明的权利和名声也还在孔子之上。

    加上左丘一脉崇霸,与孔子的尊王不符,因此,左丘一脉也被称为儒家左派,跟儒家各脉也尿不到一个壶里。

    “要改我们自己会改!”公羊伦开口,一如既往的暴烈,也代表着公羊一脉的一贯作风。

    荀子早有意料,目光看向了第三家的伏家。

    “怎么改,在孔庙,孟门外另开一门,子卿确定自己有这个资格和能力?”伏化也没有给出准确的答桉。

    不是他们看不起荀子,而是在一家之中,另开一门是何等艰难,孔子之后也只有结束了儒家七十二路反贼乱战局面的孟子做到了,而荀子呢,他有什么成就和资格能与两位圣人相媲美,另开一门?

    “难道就让儒家一直活在梦想之中,成为只会空想的冢中枯骨?”荀子很失望,儒家让他太失望了,居然没有一家能拿出些魄力去为儒家的天下为公而探索道路。

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