没想到叶远洋居然给予了表扬：“嗯，不错，看的出来你是经过了认真思考的，我相信你如果继续保持这种激情，一定可以在相州这片热土上作出更多更好的成绩。”

聊完之后，叶远洋又像是随意地问起了相州官场的一些情况，比如市领导的表现怎么样，哪些领导的好评更多，哪几位领导的表现更差一些，哪些领导主抓的工作赢得了老百姓的好口碑。听完陈庆之的介绍后，又对他表扬了一番，称赞他非常熟悉情况。

陈庆之觉得叶远洋今晚的举动有些奇怪，似乎他对相州的兴趣很大，感觉像是准备到相州任职一般。按理说，他一个副省长，不可能下来相州担任市委书记啊，那不是屈才了不是？难道是副省长兼任市委书记，这个可能性似乎是存在的，但似乎好像没有这个必要。

如果说叶远洋是替别人打听的，陈庆之想想都觉得好笑，开玩笑，堂堂副省长要了解相州的情况，随便在市委市政府找一位市领导都比陈庆之要熟悉百倍千倍，而他才到相州工作几个月，掌握的情况还非常的粗糙，不够系统全面，提供不了多少有价值的信息。所以，陈庆之也就没有对叶远洋的问话往心里面去。

忽然，陈庆之脑中灵光一闪，难道叶省长是盯上了相州的领导职位，是不是想提拔安插几个亲信到相州工作？陈庆之越想越是如此，便小心地试探道：“省长，我忽然想到一点小事情。上南财经大学的纪委书记刘芸芸，在财大呆了好几年，就是担任纪委书记也差不多四年了。我近期还遇到了她，跟她聊过，看她的意思，似乎想换个环境，但是又纠结于找不到合适的机会去跟省领导提。今天我有幸来到您家里拜访您，所以就冒昧地替刘芸芸书记说几句话，如果省长什么时候方便的话，能否替她争取一下，放到地市担任副书记，或者平调担任纪委书记。当然了，我只是闲聊的时候无意中跟她提到了这个话题，也不知道如果真的有这样的机会，她会不会犹豫。”

叶远洋不动声色地说道：“你说的这个刘芸芸，我有印象，尽管按照省政府这边的分工，我是分管高校系统，不过省委常委班子，还有一位常委也是分管高校系统，所以呢，我不一定方便过多地对高校系统的干部调整使用发表意见，你应该能够理解我的苦心的。不过，这个事情我可以答应你记在心上，说不定哪天有机会的时候，我就捎带着给解决了。”

陈庆之高兴地说道：“不管成不成，都谢谢省长的关心。”

陈庆之看时间差不多了，便提出告辞，叶远洋也没有假意挽留，而是大大方方地同意了。不过在陈庆之准备离开书房的时候，叶远洋起身找了一幅字赠送给了陈庆之。原本他以为叶省长会把“厚积薄发”这几个字送给自己，但是没想到叶省长却收回去了，然后说另外再送一幅字。

至于送什么字，叶省长没有明说，而是先把“厚积薄发”这幅字先小心地收起来，然后在书架从上往下数第二层中的一大摞宣纸中寻找。或许是很久没有翻找宣纸，又或者是记忆有所下降，以至叶远洋寻找的时间看起来有点漫不经心，或者说有点漫长。

陈庆之在一旁安静地等待，但是内心却并不平静，他在思考叶省长打算送自己什么字呢？按理说，送刚才那幅“厚积薄发”的书法也是不错的，毕竟叶省长也是进行了详细阐述的，寓意也很好，并且还适合自己回去继续琢磨其中的含义。

叶省长想来应该是打算送自己关于为人处世的一些名言警句吧，这也符合剧情套路需要，似乎关于官场的电视剧都有这样的情节：一位长辈给很有潜力的晚辈送一幅字，勉励他好好做人，认真做事，将来身居高位不忘本。大人物给晚辈送字，既是鼓舞和勉励，同时也是对晚辈的一种提携和关照，让别人知道这个小子是他罩着的，谁要是想动他，先掂量掂量自己的本事。

想到这里，陈庆之在心里大胆地猜测是那些成语，然后想到了一些常见的话语，比如：厚德载物，海纳百川有容乃大，先天下之忧而忧后天下之乐而乐，等等。

猜了半天，结果拿到手上的一幅字却是——抱朴守拙。平心而论，这几个字写的比刚才那幅字还要好，并且还是用上等宣纸写的，看笔法应该也是叶省长的杰作。然后，陈庆之注意到了有一个不起眼的印章，扫一眼后就确定是繁体字的“叶远洋印”四个字，底下的落款是癸未年己未月乙酉日，换算成公元历法是00年7月11日。

叶远洋把陈庆之送到了门口，关心地说道：“小陈，这几个字我写了两幅，这幅我自认为是最好的，一直留着，今天把它送给你，剩下那幅稍微差点的我自己留着，就不送人了。对这几个字的意思，每个人都有不同的理解和阐释，今天我就不去解释了，希望你自己用心去琢磨，也希望你能够个用自己的实际行动来践行这几个字。好了，等下回去的时候注意安全。”

陈庆之恭敬地回道：“省长请留步，打扰您了，您早点休息。”

这时候，听见动静的叶媛下了楼，跟陈庆之打了个招呼。陈庆之心里暗暗自责了一声，怎么把叶媛给忘记了，太不应该了。不过，叶媛不是个小肚鸡肠的小女人，不会计较这些，陈庆之很快就释然了。

回到家后，陈庆之迫不及待地上网搜索了一下“抱朴守拙”的字面意思。如果从字面解释，抱朴是拥抱质朴，守拙是坚守笨拙。再深入解释一下，抱朴是指做人就不张扬炫耀，不高人一等；守拙是指做人就不聪明外显，不锋芒毕露。这句成语的意思呢，实则要人拥有一份自然真纯朴实的处世观。据说，这也是曾国藩所推崇的为人处世的最高境界。（未完待续）